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Extracción social de los Caudillos 1810-1870 - Ruben H Zorrilla

Desde la primera década revolucionaria, cuando comenzaron a manifestarse como una realidad política insoslayable, los caudillos suscitaron la admiración o la diatriba y, ocasionalmente, algunos intentos de comprensión que no culminaron, hasta ahora, en un satisfactorio esclarecimiento1. Acaso el ejemplo más espectacular, por su capacidad para generar elogios y denostaciones, sea Facundo. Allí se reúnen todos esos elementos -el odio y el deslumbramiento, con una genuina dosis de comprensión, no obstante su insuficiencia- y se ofrece la primera exploración sistemática, auténticamente
sociológica, del fenómeno2.

En la introducción de ese polémico libro, concebido ex profeso, como toda la obra de
Sarmiento, según las pautas de una ardorosa vocación política, el autor declara, a diez años de la muerte de su protagonista: “Facundo no ha muerto; está vivo en las tradiciones
populares, en la política y revoluciones argentinas...” Es decir, Facundo es algo más que él mismo, es un paradigma cuyas coordenadas hay que rastrear, no en los, caprichos de
una individualidad excepcional, sino en el contexto abarcador de la realidad social: “... en Facundo Quiroga no veo un caudillo simplemente, sino una manifestación de la vida argentina tal como la han hecho la colonización y las peculiaridades del terreno, a lo cual creo necesario consagrar una seria atención porque sin esto la vida y los hechos de Facundo Quiroga son vulgaridades que no merecerían entrar sino episódicamente en el dominio de la historia. 

Facundo, en fin, siendo lo que fue, no por un accidente de su carácter, sino por antecedentes inevitables y ajenos a su voluntad, es el personaje histórico más singular, más notable que puede presentarse a la contemplación de los hombres que comprenden que un caudillo que encabeza un gran movimiento social no es más que el espejo en que se reflejan, en dimensiones colosales, las creencias, las necesidades, preocupaciones y hábitos de una nación en una época dada de su historia.´´ (Facundo, Bs. As., Ed. Sur, 1962, p. 24, Introducción.)...


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